- 古代文学史一课程简介
- 先秦文学总论
- 原始歌谣与神话
- 《诗经》的续集与流传
- 《诗经》的内容
- 《诗经》的艺术成就和影响
- 历史散文的形成与《尚书》
- 《春秋》《国语》
- 《左传》的编纂和思想倾向
- 《左传》的写作特点
- 《左传》作品选讲
- 《战国策》的编纂和思想特点
- 《战国策》的艺术成就
- 《战国策》作品选讲
- 诸子散文概说
- 《论语》
- 《墨子》和《老子》
- 孟子的生平和思想
- 《孟子》的散文艺术
- 庄子的生平和思想
- 《庄子》的艺术成就
- 《庄子》作品选讲之一
- 《庄子》作品选讲之二
- 《荀子》
- 《韩非子》和李斯的散文
- 楚辞屈原和《离骚》
- 屈原的其它作品
- 屈原的影响和宋玉
- 秦汉文学总论
- 西汉前期和中期的论说散文
- 西汉后期和东汉的论说散文
- 汉代散体赋
- 汉代骚体赋
- 司马迁和《史记》的创作
- 《史记》的思想内容
- 《史记》的文学成就和影响
- 《史记》选讲之一
- 《史记》选讲之二
- 《史记》选讲之三
- 《史记》选讲之四
- 《史记》选讲之五
- 班固的生平和汉书的内容
- 《汉书》的写作特点和其他史传散文
- 《汉书》选讲之一
- 《汉书》选讲之二
- 两汉乐府民歌
- 汉乐府民歌选讲
- 汉末文人五言诗
- 《古诗十九首》选讲
- 魏晋南北朝文学总论
- 建安文学和曹操
- 曹丕
- 曹植
- 建安七子和蔡琰
- 正始文学和阮籍
- 嵇康刘伶和向秀
- 西晋文学
- 两晋之际和东晋的文学
- 陶渊明
- 谢灵运和山水诗
- 鲍照
- 永明体和其它南朝诗歌
- 南朝的骈文和辞赋
- 北朝文学和庾信
- 北朝散文
- 南北朝乐府民歌
- 魏晋南北朝小说
- 绪论(1)
- 绪论(2)
- 绪论(3)
- 绪论(4)
- 隋与初唐文学(1)
- 隋与初唐文学(2)
- 隋与初唐文学(3)
- 隋与初唐文学(4)
- 盛唐诗歌(1)
- 盛唐诗歌(2)
- 盛唐诗歌(3)
- 盛唐诗歌(4)
- 李白、杜甫(1)【侧重李白】
- 李白、杜甫(2)【侧重李白】
- 李白、杜甫(3)【侧重杜甫】
- 李白、杜甫(4)【侧重杜甫】
- 元白、韩孟诗派(1)【实为元白】
- 元白、韩孟诗派(2)【实为元白】
- 元白、韩孟诗派(3)【实为元白】
- 元白、韩孟诗派(4)【实为元白】
- 韩孟诗派(1)【实为白居易】
- 韩孟诗派(2)【实为白居易】
- 韩孟诗派(3)【实为白居易】
- 韩孟诗派(4)上
- 韩孟诗派(6)
- 韩孟诗派(7)
- 杜牧(1)上【实为刘柳】
- 杜牧(2)【实为刘柳】
- 杜牧(3)【实为刘柳】
- 杜牧(4)
- 李商隐
- 唐代散文的发展
- 唐五代词
- 唐传奇与唐代通俗文学
- 绪论一
- 绪论二
- 北宋前期诗文(一)
- 北宋前期诗文(二)
- 欧阳修与北宋诗文革新(一)
- 欧阳修与北宋诗文革新(二)
- 欧阳修与北宋诗文革新(三)
- 欧阳修与北宋诗文革新(四)
- 北宋前期词坛(一)
- 北宋前期词坛(二)
- 苏轼(一)
- 苏轼(二)
- 苏轼(三)
- 苏轼(四)
- 北宋中后期诗坛(一)
- 北宋中后期诗坛(二)
- 北宋中后期词坛(一)
- 北宋中后期词坛(二)
- 南渡前期文学(一)
- 南渡前期文学(二)
- 南宋中期诗歌(一)
- 南宋中期诗歌(二)
- 南宋中期诗歌(三)
- 南宋中期诗歌(四)
- 辛弃疾(1)
- 辛弃疾(2)
- 辛弃疾讨论课(5)
- 辛弃疾讨论课(6)
- 南宋后期诗词
- 辽金诗歌
- 元明清文学史绪论
- 北曲杂剧的兴衰与体制 1
- 北曲杂剧的兴衰与体制 2
- 关汉卿与《窦娥冤》1
- 关汉卿与《窦娥冤》5
- 王实甫与《西厢记》(一)
- 王实甫与《西厢记》(二)
- 王实甫与《西厢记》(三)
- 白朴与马致远
- 高明与《琵琶记》
- 高明与《琵琶记》2
- 散曲的形成与特征
- 元代诗文(一)
- 元代诗文(二)
- 宋元话本(一)
- 宋元话本(二)
- 章回小说的形成与演变
- 《三国志演义》(一)
- 《三国志演义》(二)
- 《三国志演义》(三)
- 《三国志演义》(四)
- 《水浒传》(一)
- 《水浒传》(二)
- 《水浒传》(三)
- 《水浒传》(四)
- 《西游记》(一)
- 《西游记》(二)上
- 《西游记》(二)下
- 《西游记》(三)上
- 《西游记》(三)下
- 《西游记》(四)
- 三言二拍(一)
- 三言二拍(二)
- 三言二拍(三)
- 徐渭与《四声猿》
- 汤显祖与《牡丹亭》(一)
- 汤显祖与《牡丹亭》(二)
- 汤显祖与《牡丹亭》(三)
- 归有光与晚明小品文
- 清前中期诗歌(一)
- 清前中期诗歌(二)
- 清前中期词
- 洪昇与《长生殿》 1
- 洪昇与《长生殿》2
- 洪昇与《长生殿》3
- 孔尚任与《桃花扇》(二)
- 蒲松龄与《聊斋志异》(一)
- 蒲松龄与《聊斋志异》(二)
- 蒲松龄与《聊斋志异》(三)
- 吴敬梓与《儒林外史》(一)
- 吴敬梓与《儒林外史》(二)
- 曹雪芹与《红楼梦》(一)
- 曹雪芹与《红楼梦》(二)
- 曹雪芹与《红楼梦》(三)
- 曹雪芹与《红楼梦》(四)
- 曹雪芹与《红楼梦》(五)
- 曹雪芹与《红楼梦》(六)
- 曹雪芹与《红楼梦》(七)
- 桐城古文
- 龚自珍与黄遵宪
北师大中国古代文学史:一部跨越千年的文化解码指南
翻开中国文化的厚重书页,北师大中国古代文学史全集课程就像一把钥匙,带我们解锁从先秦到明清的文学密码。这门持续三个学期的系统课程,每周四节课的沉浸式学习,将彻底改变你对传统文学的认知方式。
【课程描述】
这门以马克思主义为方法论基础的文学史课程,构建了独特的三维学习体系:沿时间轴线梳理各时期文学形态演变,通过屈原、李白、曹雪芹等标志性作家的创作透视时代精神,同时深入解析《诗经》《红楼梦》等经典文本的语言密码。
不同于简单罗列知识点,课程特别强调文学现象与社会思潮的联动关系。比如在讲解建安文学时,会结合东汉末年的社会动荡分析"慷慨任气"风格的形成;讨论唐宋古文运动时,会揭示其与儒学复兴的内在关联。这种立体化教学让文学真正"活"起来。
课程采用章培恒版的《中国文学史新编》作为主教材,配合朱东润编选的历代作品选,形成理论框架与文本细读的完美互补。特别值得关注的是配套的多媒体教学软件,通过可视化时间轴、作家关系图谱等数字化工具,让抽象的历史脉络变得触手可及。
教学团队设计了阶梯式能力培养方案:大一起步阶段的文本精读训练,大二专题研讨中的学术思维培养,直到大三独立完成的小论文写作。这种循序渐进的安排,使学生在掌握《左传》叙事艺术这类具体技能的同时,也能把握中国古代文学"文以载道"的核心传统。
知识地图:三个学期的文学巡礼
第一学期:奠基期(先秦-魏晋)
- 《诗经》的比兴体系与周代礼乐文明
- 诸子散文的论辩技巧与思想交锋
- 司马迁《史记》的叙事革命
- 建安风骨与文人集团的形成
第二学期:鼎盛期(唐宋)
- 律诗格律与盛唐气象的共生关系
- 韩柳古文运动的思想内核
- 词体演进与市民文化兴起
- 话本小说中的市井生活图景
第三学期:转型期(元明清)
- 元杂剧的叙事结构与剧场文化
- 明代拟话本的市场化创作特征
- 《红楼梦》的叙事迷宫与悲剧意识
- 桐城派文论与经世致用思想
这门课特别适合三类学习者
中文系学子自然能获得系统的专业训练,而历史爱好者会发现文学背后鲜活的社会图景,更值得一提的是职场人士——课程中《战国策》的说服策略、苏轼的逆境智慧等内容,都能转化为现代生活的处世哲学。
当最后一讲落下帷幕时,你会发现自己获得的不仅是文学知识,更是一套理解中国传统文化的解码器。那些曾经陌生的文言篇章,将变成可见古人悲欢的时空隧道,这正是文学史教育的终极魅力。








