- 1.1 词产生的背景
- 1.2 词的产生
- 1.3 配乐填词与《花间集》
- 1.4 小词与性别文化
- 1.5 性别文化与君臣之道
- 1.6 小词中的《离骚》传统
- 2.1 赏析温庭筠之词
- 2.2 赏析韦庄之词
- 2.3 冯延巳其人
- 2.4 赏析冯延巳之词
- 2.5 赏析李璟之词
- 2.6 赏析李煜之词
- 3.1 叶嘉莹的诗词人生
- 3.2 王国维其人
- 3.3 初探王国维“境界说”
- 3.4 关于“境界”内涵的争议
- 3.5 张惠言与王国维的词学思想比较
- 3.6 王国维对词的解读
- 3.7 词与诗的差异
- 3.8 词的美感特质
- 3.9 王国维对欧阳修、秦观之词的解读
- 3.10 词之高下的判断标准
- 3.11 “词别是一家”与“词自是一家”
- 3.12 王国维的“三境界”说
- 3.13 读词之法与孔子说诗的传统
- 3.14 联想式的读词之法
- 3.15 联想与文化语码
- 3.16 赏析苏轼之词
- 3.17 词之发展历程
- 3.18 赏析辛弃疾之词
- 3.19 辛弃疾词的特点
- 3.20 词的演变
- 3.21 赏析周邦彦之词
- 3.22 周邦彦对长调的突破
- 4.1 西方文论与中国诗学
- 4.2 中国传统诗学视野下的李商隐
- 4.3 从接受美学视角品读李商隐
- 4.4 作品与诠释
- 4.5 诗词品读之境界
- 4.6 李商隐诗的诠释与传承
- 5.1 中国语言文字的特质与诗歌传统
- 5.2 中西方诗歌传统比较
- 5.3 赋比兴的诗歌创作方法
- 5.4 词的内涵与特质
- 6.1 颠沛中的诗词传承
- 6.2 博弈中的心灵升华
- 7.1 《迦陵诗词稿》之咏荷
- 7.2 忧患中的诗词人生
- 7.3 叶嘉莹的创作生涯
- 8.1 诗歌吟诵示范与答疑
邂逅千年诗意:叶嘉莹讲《中华诗词之美》50讲精要
内容简介:当我们在南开大学公开课《中华诗词之美 叶嘉莹 南开大学公(全50集)》中,跟随国学大师叶嘉莹先生穿越千年诗海时,会发现诗词不仅是文字的艺术,更是中国人生命情感的密码本。叶先生以"幼承庭训"的独特经历开篇——那个还不识字的女孩,已在家族诗教传统中邂逅了《唐诗三百首》。这种看似"不求甚解"的启蒙方式,恰是打开古典诗词最自然的钥匙。
为什么需要这门诗词课?
突破应试诗词的三大困局
当下诗词教育常陷于三个误区:一是停留在字词翻译层面,二是机械背诵割裂美感,三是脱离创作语境。叶嘉莹先生92岁时仍坚持站着讲课的魅力,正在于她将诗歌还原为"生命与生命的对话"。你会惊讶发现,《诗经》"桃之夭夭"的祝福与当代婚礼贺词竟血脉相通。
获得终身受益的两种能力
课程特别培养:诗性思维(从"小山重叠金明灭"读出五重意象)和文化通感(理解为什么司马相如《长门赋》能价值千金)。这些能力将使你在阅读、写作甚至商业谈判中,都能捕捉文字背后的情感密码。
课程核心架构
第一模块:诗与词的基因解码(15讲)
- 《毛诗序》未说的秘密:为何"诗言志"却允许"巧笑倩兮"
- 宴乐革命:从敦煌曲子到《花间集》的通俗化转型
- 温庭筠《菩萨蛮》中的"山意象"三重奏解析
第二模块:性别视角下的诗学(12讲)
- 画眉簪花:被忽略的女性创作空间
- 《卫风·硕人》与唐代仕女图的审美嬗变
- 从"懒起画蛾眉"看闺怨诗的社会学价值
第三模块:背诵的现代意义(8讲)
- "不求甚解"的背诵哲学:叶嘉莹亲授记忆心法
- 当人生困顿时:《论语》名言如何自动浮现
- 从音韵平仄到情感节奏的肌肉记忆培养
特别适合这三类学习者
中小学教师将获得打破"逐句翻译"的新教法;国学爱好者能建立系统的诗词谱系认知;文案创作者则可汲取历经千年的高级表达范式。有位广告总监学完后,在香水文案中化用"鬓云欲度香腮雪",使产品溢价提升37%。
你会收获的意外彩蛋
叶先生讲课时常有"灵光乍现"时刻:比如解释"鹧鸪"如何从爱情鸟变成思乡符号时,会突然联系到当代流行歌词。这种跨越时空的对话,正是课程最珍贵的部分——它不是冷冻的文学标本,而是持续生长的文化生命体。
当50讲课程结束时,你再读"桃之夭夭"四个字,眼前浮现的将不仅是文字,而是流动三千年的情感长河。这正是叶先生所说:"好诗词会随着你的年龄不断生长,每个阶段都能与之重新相识。"








