- 001、总论:壹、龙马负图
- 002、总论:贰、神龟载书
- 003、总论:叁、天人合德
- 004、总论:肆、以人为本
- 005、总论:伍、阴阳之道
- 007、总论:柒、易经与命运
- 008、总论:捌、破解占卦
- 010、卦序:乾卦:上、乾卦六龙
- 011、卦序:乾卦:下、六龙御天
- 012、易传:孔子文言传
- 013、卦序:坤卦:上、阳极成阴
- 014、卦序:坤卦:下、地道柔刚
- 015、乾坤综述:乾坤之道
- 016、卦序:屯卦:上、始生之难
- 017、卦序:屯卦:下、创始之道
- 018、卦序:蒙卦:上、蒙以养正
- 019、卦序:蒙卦:下、教化之道
- 020、卦序:需卦:上、需要等待
- 021、卦序:需卦:下、待机之道
- 022、卦序:讼卦:上、争强好胜
- 023、卦序:讼卦:下、化除讼累
- 024、卦序:师卦:上、师忧比乐
- 025、卦序:师卦:下、师出正道
- 026、卦序:比卦:上、亲比和谐
- 027、卦序:比卦:下、情投意合
- 028、序卦传:壹、卦有次序
- 029、卦序:小畜卦:上、小有畜聚
- 030、卦序:小畜卦:下、以小养大
- 031、卦序:履卦:上、实践天道
- 032、卦序:履卦:下、柔能克刚
- 033、卦序:泰卦:上、天下太平
- 034、卦序:泰卦:下、君子的责任
- 035、卦序:否卦:上、否从泰来
- 036、卦序:否卦:下、无道则愚
- 037、泰否综述:否极泰来
- 038、卦序:同人卦:上、一视同仁
- 039、卦序:同人卦:下、万众一心
- 040、卦序:大有卦:上、为富要仁
- 041、卦序:大有卦:下、安享富贵
- 042、卦序:谦卦:上、谦恭合礼
- 043、卦序:谦卦:下、谦谦君子
- 044、卦序:豫卦:上、乐不穷欢
- 045、卦序:豫卦:下、与众同乐
- 046、卦序:随卦:上、择善而从
- 047、卦序:随卦:下、随时而动
- 048、卦序:蛊卦:上、整治腐败
- 049、卦序:蛊卦:下、解除祸乱
- 050、卦序:临卦:上、临事而惧
- 051、卦序:临卦:下、亲临现场
- 052、卦序:观卦:上、观察瞻仰
- 053、卦序:观卦:下、见微知著
- 054、小结:壹、慎始善终
- 055、序卦传:贰、卦序之道
- 056、综述:文化与文明
- 057、卦序:噬嗑卦:上、铲除梗碍
- 058、卦序:噬嗑卦:下、治狱之道
- 059、卦序:贲卦:上、人文精神
- 060、卦序:贲卦:下、装扮得体
- 061、卦序:剥卦:上、贲极剥始
- 062、卦序:剥卦:下、硕果不食
- 063、卦序:复卦:上、剥极而复
- 064、卦序:复卦:下、复兴之路
- 065、卦序:无妄卦:上、无妄而正
- 066、卦序:无妄卦:下、避祸成事
- 067、卦序:大畜卦:上、大畜德性
- 068、卦序:大畜卦:下、慎始敬终
- 069、卦序:颐卦:上、颐养之道
- 070、卦序:颐卦:下、自作自受
- 071、卦序:大过卦:上、大过大悟
- 072、卦序:大过卦:下、化解大过
- 073、卦序:坎卦:上、处险不惊
- 074、卦序:坎卦:下、用险止险
- 075、卦序:离卦:上、向上提升
- 076、卦序:离卦:下、光明大道
- 077、《易经》:上经综述
- 078、序卦传:叁、易经体例
- 079、卦序:咸卦:上、无心之感
- 080、卦序:咸卦:下、心心相印
- 081、卦序:恒卦:上、致恒之道
- 082、卦序:恒卦:下、天长地久
- 083、卦序:遁卦:上、退隐山林
- 084、卦序:遁卦:下、全身而退
- 085、卦序:大壮卦:上、大壮之道
- 086、卦序:大壮卦:下、严防非礼
- 087、卦序:晋卦:上、光明磊落
- 089、卦序:明夷卦:上、忧患人生
- 090、卦序:明夷卦:下、心地光明
- 091、卦序:家人卦:上、诚信齐家
- 092、卦序:家人卦:下、忠厚积善
- 093、卦序:睽卦:上、多疑之害
- 094、卦序:睽卦:下、和而不争
- 095、卦序:蹇卦:上、越挫越勇
- 096、卦序:蹇卦:下、止于至善
- 098、卦序:解卦:下、待时而动
- 099、小结:贰、崇尚自然
- 100、序卦传:肆、二合为一
《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
64卦是成对出现,前一个卦和后一个卦互为综卦,就是把一个卦上下颠倒就是下一个。如果上下颠倒是同一个卦,比如“乾”,那么他后面的卦就是他的错卦,就是阴阳爻全部相反。但是一对卦和另一对卦之间的联系,六十四卦序有多种排法,现行本六十四卦序是其中的一种,就是《序卦传》的卦序,另外还有帛书卦序,京房卦序,元包卦序,邵氏先后天方圆卦序等等。
在中国文化的领域中,自经孔子删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》之后,由他编著了六经,赞述《周易》以来,关于《周易》易学的传承,在司马迁的《史记》,班固的《汉书》,以及范晔的《后汉书》中,都记载有孔子以下的易学传承的系统。但自唐、宋以后,我们所读的《周易》,关于《十翼》的排列程序,事实上,大多都是根据汉末王弼的排列的。他把乾、坤两卦的文言,拿来放在本卦下面。同时把《系列》的中间次序,有些地方也照他自己的意思来颠倒安排。等于我们现在读的《大学》一书,那是经过宋儒的安排,并非原本的《大学》的次序。现在对于研究《周易》来计,这点应当注意及之。








