老子，姓李名耳，字伯阳，一说即老聃，春秋末期楚国人，曾任周朝"守藏室之史"，是中国古代思想先哲第一人，中国的哲学之父，也是道家学派的创始人。他的经典之作《道德经》，仅有五千言，却给世人留下了丰富的哲理宝藏，构造了朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观和方法论的宏大框架。我们可以从社会、文化、政治、经济等诸多方面获得《道德经》所蕴涵的思想的指导与启迪。《道德经》的精髓也为越来越多的西方人所惊羡。

　　也许正因如此，很多人都认为《道德经》深奥难懂，所以才会望"道"兴叹！

　　《道德经》分为上下两篇，上篇起首为"道可道，非常道；名可名，非常名"，所以人称《道经》；下篇起首为"上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德"，所以人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机和阴阳变幻的玄妙；《德经》说的是处世的方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久视之道。《道德经》一书中的智慧，源于老子对世情的洞察：时代的战乱、社会的不安定、人事的纷争、生命的无常，点点滴滴积淀成老子的关于人性修养、处世哲学、治国之道、军事哲学、养生之道等的智慧之学。例如，"见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧"（第十九章）的思想，告诉人们清静无为可以养神长寿；"祸兮福之所倚，福兮祸之所伏"（第五十八章）、"反者道之动"（第四十章）的观点，说明世事常变化、矛盾双方的对立转化是永恒不变的规律、福祸相互转化的道理。"知足不辱，知止不殆"（第四十四章），教导人们不要追名逐利；"无为而治"的观点，又指出了领导艺术的至善境界。

 “不学道，不足以处世；不识道，不足以经商；不得道，不足以为官”。老子是中国古代思想先哲第一人，中国哲学之父，也是道家学派的创始人。《道德经》洋洋洒洒五千言，给世人留下了丰富的哲理宝藏，其精髓已为越来越多的西方人所惊羡。

 

　　分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，所以人称《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，所以人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，讲述了阴阳变幻的微妙；《德经》说的是处世的方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久视之道。《道德经》不仅是一部哲学经典，而且它的文字简洁、辙韵强劲，可以被看作是一种特殊形式的诗。因此，有人说《道德经》是哲学的诗化表述，它更是关于人性修养、处世哲学、治国之道、军事哲学、养生之道的智慧之学。　　本书对《道德经》逐句进行了译注，行文通俗易懂，将原著中艰深的字句转化为平实的语言。其后更有智慧解析，通过古今中外的故事阐述《道德经》中的微妙深意，多幅精美插画也使得本书更具鉴赏性和收藏价值。